Неточные совпадения
Второе: что «уголовная и судно-гражданская
власть не должна
принадлежать церкви и несовместима с природой ее и как божественного установления, и как союза людей для религиозных целей» и наконец, в-третьих: что «церковь есть царство не от мира сего»…
Власть не может
принадлежать всем, не может быть механически равной.
Власть должна
принадлежать лучшим, избранным личностям, на которые возлагается великая ответственность и которые возлагают на себя великие обязанности.
Он
принадлежал к партии народовольцев и был даже главою дезорганизационной группы, имевшей целью терроризировать правительство так, чтобы оно само отказалось от
власти и призвало народ. С этой целью он ездил то в Петербург, то за границу, то в Киев, то в Одессу и везде имел успех. Человек, на которого он вполне полагался, выдал его. Его арестовали, судили, продержали два года в тюрьме и приговорили к смертной казни, заменив ее бессрочной каторгой.
Поэтому «царство и сила, и слава» [Отк. 5:13: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков.], истинная
власть,
принадлежит одному Богу, земная же
власть есть символ Божьего всемогущества.
Стихия
власти сама по себе, как воля повелевать и согласие подчиняться, есть нечто натурально-человеческое, срединное, она
принадлежит к области относительного.
За царской
властью никогда не признавалась Церковью непогрешимость ни в политических, ни в церковных вопросах, ей
принадлежали права лишь в области церковного управления, которые естественно вытекают из отношения царя к Церкви в ее земном, историческом теле, но совершенно не распространяются ни на вероучение, ни на иерархию как таковую.
К мундиру
принадлежит какое-нибудь смертоносное оружие, какой-нибудь знак
власти или кровавых воспоминаний.
Человек, ушедший в эту сферу,
принадлежит уже не себе, он находится во
власти темной силы небытия.
Первая
власть и господство
принадлежали материнскому началу, и человечество прошло через стадию матриархата.
Первые два типа
принадлежат объективированному миру и находятся во
власти детерминизма, хотя и по-разному, третий тип прорывается из царства детерминации в иной порядок.
Право
власти не
принадлежит никому, никто не имеет права властвовать — ни отдельный человек, ни подобранная группа людей, ни весь народ.
— Конечно, ежели рассудить, то и за обедом, и за ужином мне завсегда лучший кусок! — продолжал он, несколько смягчаясь, — в этом онмне не отказывает! — Да ведь и то сказать: отказывай, брат, или не отказывай, а я и сам возьму, что мне
принадлежит! Не хотите ли, — обратился он ко мне, едва ли не с затаенным намерением показать свою
власть над «кусками», — покуда они там еще режутся, а мы предварительную! Икра, я вам скажу, какая! семга… царская!
Для нее
власть в мире должна
принадлежать механике количеств, не высоко-индивидуальному, а средне-общему.
К последней
принадлежат все лица, пересылаемые по требованию судебных и административных
властей, беспаспортные, а также приговоренные уже к наказанию и отсылаемые к месту заключения в тюрьмы или арестантские роты.
Не всегда могут люди иметь то, что не находится в их
власти, не
принадлежит им, то, что другие могут отнять у них, — всё это не во
власти людей. Во
власти же людей только то, чему никто и ничто не может помешать.
Правы они или нет, но я знаю только, что я не помню ни одного дня в моей жизни, когда бы я не
принадлежал ей и не чувствовал над собой ее
власти.
Только пять-шесть исправных домов блестели на солнце новыми тесовыми крышами; очевидно, они
принадлежали упомянутым выше Финагеичу и Прохорычу и еще коекому из сельских
властей.
Стоит человеку понять свою жизнь так, как учит понимать ее христианство, т. е. понять то, что жизнь его
принадлежит не ему, его личности, не семье или государству, а тому, кто послал его в жизнь, понять то, что исполнять он должен поэтому не закон своей личности, семьи или государства, а ничем не ограниченный закон того, от кого он исшел, чтобы не только почувствовать себя совершенно свободным от всякой человеческой
власти, но даже перестать видеть эту
власть, как нечто могущее стеснять кого-либо.
Помещик начал рубить лес, но крестьяне, не могущие верить тому, чтобы такая очевидная несправедливость могла быть совершена над ними высшею
властью, не покорились решению и прогнали присланных рубить лес работников, объявив, что лес
принадлежит им и они дойдут до царя, но не дадут рубить леса.
Таким из всех был Алексей Григорьевич Разумовский. Искренно благочестивый, он, как малоросс,
принадлежал к партии автора «Камня Веры», сторонники которой были по большей части украинцы и белорусы. Призренный в младенчестве духовенством, возросший под крылом его в рядах придворных певчих, он взирал на него с чувством самой искренней и глубокой благодарности и был предан всем своим честным и любящим сердцем.
Власть гражданская сошлась с
властью духовною.
Одно было неприятно: оказывалось нужным заслуживать благосклонное внимание господина полицмейстера, который хотя и
принадлежал к числу друзей Люлькина, но иногда любил дать почувствовать, что он в некотором роде
власть.
— Будущее — ваше, друзья мои! — говорил Ежов нетвердо и грустно покачивал головой, точно сожалея о будущем и против своего желания уступая
власть над ним этим людям. — Будущее
принадлежит людям честного труда… Великая работа предстоит вам! Это вы должны создать новую культуру… Я — ваш по плоти и духу, сын солдата — предлагаю: выпьем за ваше будущее! Ур-ра-а!
Молодые люди, отдавшись сладким мечтам и надеждам, конечно и не могли мыслить даже о близком будущем в ином смысле, как в том, что они будут навеки
принадлежать друг другу, но как придворных, так и вообще «московский свет» поражало, что молодые оказываются бесприютными, так как было известно, что медовый месяц они проведут в доме «
власть имущей в Москве особы», где для них и отделывалось заново несколько комнат.
— Так уничтожаю последний остаток признательности… боже! боже! я невиновна… ты, ты сам дал мне вольную душу, а он хотел сделать меня рабой, своей рабой!.. невозможно! невозможно женщине любить за такое благодеяние… терпеть, страдать я согласна… но не требуй более; боже! если б ты теперь мне приказал почитать его своим благодетелем — я и тебя перестала бы любить!.. моя жизнь, моя судьба
принадлежат тебе, создатель, и кому ты хочешь — но сердце в моей
власти!..
Он умолчал и о том, что взятая в Пизе переписка конфедерации
принадлежит ему, а не самозванке, и что граф Потоцкий писал к нему 6 января 1775 года о возвращении вверенной ему переписки конфедерации с турецкими
властями.
Он
принадлежал к числу людей, которым как будто дано право
власти над другими; но природа отказала ему в дарованиях — необходимом оправдании подобного права.
Естественнее, казалось бы, чтобы
власть в эту трудную минуту
принадлежала тем, которые давно уже научились этим словам и чья психология более подходит для спасения государства и для его устроения.
Полнота
власти должна
принадлежать этому избранному меньшинству.
Власть никогда не
принадлежала и не может
принадлежать большинству.
Власть эту, состоящую в верховном блюдении над тем, что уже есть и заведено, вы приняли за хлопотливую обязанность управителя, который сам должен изворачиваться в хозяйстве и принять на себя все мелочные расходы; вы захватили себе часть того, что должно
принадлежать губернатору, а не генерал-губернатору, и этим самым уменьшили значение высшее вашей должности.
Как сделать, чтобы гражданскому закону отдано было действительно только то, что должно
принадлежать гражданскому закону; чтобы обычаям возвращено было то, что должно оставаться во
власти обычаев, и чтобы за Церковью вновь утверждено было то, что должно вечно
принадлежать Церкви?